后记

    说说彭氏一家子华甄

    各位看倌，大家好！

    当冤家相公与您见面时，彭氏一家子也就集体登场向您鞠躬谢幕啦！

    总喜欢在后记里跟大家聊聊自己的想法，这次也不例外，华甄想对彭氏一家做个小小的总结，与大家分享。

    从宿命恋人开始，各位读者朋友们就与华甄一道，陪伴着彭翊、黄盈盈一路走来，看着他们由青春美少女，英俊多情郎转眼变成白发苍苍、病痛缠身的老妪老翁时，特别当生命的夕阳在他们身上投下了明亮的光圈时，我相信许多读者朋友也会像我一样生出诸多“人生苦短”的慨叹，是吗？

    是的，写彭翊一家，让我感触良多。在今天将要告别这可爱的一家子时，情不自禁想回顾一下他她们留给我的情感。

    彭翊的深情配黄盈盈的聪慧，彭峻猛的冷峻对周雁翎的勇敢，彭峻虎的稳重遇到林云霏的痴情，彭峻威的洒脱对上夏雨的执着，彭峻龙的机敏顽皮与穆玉琪的任性聪慧。

    每一对恋人的感情都是在矛盾与不协调中展开、发展，他们的深情和对对方的眷恋呵护，让我在写他们的故事时有过无数次的心悸和快乐，流了多少泪，笑过多少回！可以说，这一家人给了我永生难忘的记忆。

    写宿命恋人时，我曾数夜难眠，沉醉在彭翊的那份深情缱绻中；写冷面相公时，我为雁翎的“雨地产子”泣不成声；写二世相公时，那份“摧心裂肺”的剧痛让我完稿之日即病倒数周；状元相公虽给我留下了难言的遗憾，但仍是我的最爱

    如今，彭家最后一人峻龙出场了，今日完稿，我的情感都还附着在人物身上，无法从他的顽皮搞怪中清醒，于是我不再评说。

    为了让大家读书时能更理解故事，我很想补充说明一下彭翊的原型。

    华甄要特别声明，由于我的古代情结，我偏爱古代稿，但绝对不会去写荚普历史的故事，每本书的故事总是由历史的记载中派生，经过想象和文学创作形成的。

    彭翊的原型是康熙年间奉天副都统彭春（没有正都统一职）。

    说到彭春这位原型，大家也许会失望，可这也正是当初我选他作为男主角的原因。

    彭春是满族，属于正红旗，因为宿命恋人写的是穿越时空的爱情，为了避免称呼上的麻烦，华甄有意模糊了这个背景，让他的生活习惯更贴近女主角。

    大家都知道，历史上，通常帝王武功显赫的朝代都难出名将。并不是说将领不成气，而是历史学家在记录历史时，因为当朝皇帝武功太高，其光芒就必然掩盖了臣子。

    彭春正是这样，他与清朝初年的许多大将军一样，都建立过显赫功业，可是由于康熙皇帝数次御驾亲征，功高业伟，因而失去了光彩。

    史书中对彭春着墨不多，但只要提到雅克萨战役都得说到他。在康熙皇帝与北方罗剎国的长期较量中，彭春多次担负侦察、试敌和统兵的重任，并在康熙二十四年奉命率军分水陆与罗剎国作战，大胜而归。

    可惜，他一生鞍马劳累，年仅四十出头就病逝了，没有像华甄故事里写的让他过了六十生辰。也许，那是华甄的良好愿望，希望他能多活几年

    写书、编故事就是这样，人物是来自生活，又高于生活的。每一个故事都是作者凝聚了自己对生活的感受与认知后总结出来的产物。因此无论书名变成了什么，人物换成了谁，故事有何不同，浸透在故事中的精髓不会变。这也许就是人们所说的作品“风格”

    以满清为背景的书，我相信自己以后还会写到，毕竟在我的身上，流着满族人的血液，所以我还会去写祖先们的故事。

    另外对“格格”的称呼，华甄也想做一点说明，如果有错，还望高人指正。

    其实，满族对“格格”称呼在目前的文学创作中似乎有些误区。格格，并非只指“皇帝的女儿”

    在满族家庭中，女儿都被称为“格格”也就是说，满族语言里“格格”就是“女儿”的意思，正像“阿玛”是“爸爸”“额娘”是“妈妈”一样，只是一种表达方式。

    有文献记载，自努尔哈赤后，满族皇室就不再将皇帝的女儿称为“格格”了，而是仿效汉人，给皇帝的亲生女儿封个公主称号，称其为“公主”但为了保持传统，也封予她们“固伦格格”（皇后所生之女）、“和硕格格”（嫔妃所生之女）和“多罗格格”（亲王的女儿，同时也封其“郡主”称号）等头衔。

    所以以后，如果各位在看到华甄的故事里将某位满族小家碧玉称为“格格”时，千万别责怪华甄喔。

    囿于篇幅所限，华甄就此打住，祝愿朋友们珍惜转瞬即逝的生命！

    佛说：予人快乐，人便快乐，愿我们在这暮春之际天天快乐！