第四十章 道家思想

;   亏得父亲还让我多多听听这些人的政治借鉴，什么孔家毕竟远离天都，朱元璋又不怎么在乎他们，以后来到宫里面圣一定要万加小心，谨言慎行。

    我看皇上对我孔家还是很厚道的，名利好处一点也没少给就算了，还好心地将这些士大夫的狼子野心给自己掰碎了解释，生怕自己重新又陷入了那些士大夫的冠冕堂皇的诡计中。

    孔讷这次的大礼行的心服口服，就连周渝民也是如此，两人都是圣学子弟，现在圣学差点被法家思想多侵蚀，要不是朱雄英好心提醒，说不定天下人还会依然被蒙蔽下去。

    朱元璋很满意这种情况，我孙儿都救了你一大家族的命运，你磕两下怎么了？我还嫌不够呢。

    在场的四人，三个人都很自然，反而是接受大礼的朱雄英显得很不适应。

    这人好像比自己大好多岁，磕的这两下也不知道会折多少寿。

    礼毕，孔讷与周渝民两人没有返回座位，反而是微微鞠躬，很是诚恳地询问：

    “殿下，现在儒学已经被法家思想改的面目全非，不知怎么变法才能挽救百姓。”

    变法，必须要变，将那些法家思想都给我剔除出去，谁也别想趴在我孔家身上吸血。

    “一国之言，并不应该掌握在一个学派手里，想必皇爷爷一定有所感悟，要是没有儒学，天下众人就得不到教化，没有法家，天下就没有秩序，没有墨家，世间就不会有各类工艺。

    这些学派，能衍生多年不息其中必有它的道理，所以，要想更好地变法，无非就是取优去粕。”

    “殿下，不知大明现在的情况要怎么变法才好？”

    周渝民比较关心现在的大明怎么办，他就是单纯的心怀天下思想。

    “世间万物，不过一个度字，月满则亏，水满则溢，任何事情过了一个界限都是不好的，儒学现在就是这个情况，天下人全在推崇，盛极必衰。

    依我看，不如参考一些道家的思想，道家讲究阴阳平衡，辩证思想，刚好可以缓解现在的儒学的境地。”

    既然这些士大夫为了自己的利益，可以厚颜无耻地使用外儒内法欺骗世人，那朝廷为何不可选择外儒内道的理念教化众民？

    士大夫在一千多年发展中选择了儒学，自然说明选择儒学进行掩饰更加冠冕堂皇一点，朝廷为何不可？

    百姓才是天下之主，一切权利事务想要长久地存在，只能让百姓们知道，这个东西是对他们好的，为了自己的美好生活，百姓们自然会主动拥护。

    “英儿，道家？你的意思是无为而治？”

    历史上，汉文汉景帝不就是奉行休养生息，无为而治才创下了文景之治的盛世？

    难道，英儿也有这样的想法？

    “爷爷，是也不是，表面上朝廷放权，让民间商贾百姓自我发展，但事实上，为了稳定局势，皇家要在暗地里发展自己的势力，在必要时候要引导民间发展方向。”

    这就是大名鼎鼎的宏观调控