第一百九十七章

    要是朱雄英没记错的话，大明时期，那可是有开荒种田相关的免税等相关优惠政策的，可就算是这样，还不是大片的土地没有人理会？

    所以说，开荒种粮本来就不是很靠谱的政策。

    相反，官府负责收购粮食，禁止民间买卖，朱雄英反而认为是一条不错的政策。

    而且，盐、铁、糖等战略物质，也可以采取相同的收购手段，以此来保证这些战略物资的稳定。

    “爷爷怎么会有这么大的动作？”

    全国上下的决定，可不是一点小事，光是统计所需的人手，那就不是一个小数，难道现在朝廷还能给那么多的官员们开出俸禄？

    不应该吧，户部不是挺穷的吗？！

    “这算什么，这次，建州女真算是要灭绝了，五十万大军前往清剿，保证不会有任何一个活口存在。”

    女真，这个继大明之后再次成立大国的民族，朱标也是相当忌惮，这次父亲大怒，发动大军立誓要犁清女真部落，朱标那是相当乐见其闻的。

    “哦，真没想到，爷爷这次的动作这么大！”

    原来这老爷子是已经起了杀心啊，可是，这国内这么大的动作，对外还要起兵，这朝廷之上难道没有人劝阻？

    “嗯，父皇这次是下定决心了，不管付出多大的代价，都要将辽东这块土地归纳到大明的国土之内。”

    “朝廷之上难道就没有人反对？”

    朱雄英好奇了，自古以来，官员不都这样，将与君王对着干认为是自己的功绩，甚至还有所谓的文官死谏，武官死战的说法。

    战争是一个武将是实现自我价值的最高场合，而一名武将，为了战争胜利而不惜生死奋战，是武将的最高自我实现，而马革裹尸则是对武将的最高赞美。

    能与这么崇高的赞美并列的，可见这些文官对于冒死进谏有多看重。

    文死谏，武死战，这是我汉族文士和武士的至高追求。

    历史上，受儒家思想影响之下，士大夫文化在明朝达到了顶峰，而明朝的士大夫更是以不怕死而着称。

    比如明朝有名的‘清官’海瑞，他写的《治安疏》，激烈数落明世宗朱厚熜迷信巫术，生活奢华，不理朝政等种种恶行，把世宗气得半死，但最后世宗也没杀他，只是把他罢官投狱。

    要知道，当时的海瑞仅仅只是一个六品的户部主事啊，一个六品官在大明敢直接抬着棺材骂皇帝，清朝敢不敢？！不要闹了，那清朝可是以奴才称呼臣子们的年代。

    世族没有把海瑞怎么，甚至在世宗死后，穆宗继位之后，海瑞竟然迅速被赦免复官，并被委以重任，一直到明神宗时期，海瑞年纪大了，多次上疏请求退休，神宗都下诏慰留不允许。

    可以说，海瑞的官途做到这一地步，还真的可谓是做到文官的顶峰，甚至，他还成为了众多士大夫的榜样。

    有这样的风俗在后，朱雄英才不会觉得这些文官现在唯唯诺诺，啥都不敢反驳。

    就算是丞相制度被废除了又怎么样？文人终究还是文人，文官也终究还是文官。

    “户部那边的压力很大，你四叔已经去监察了。”

    户部？嗯，不知道为什么，朱雄英有一点点熟悉，好像清朝康熙的四儿子，未来的雍正帝，也是负责管理户部来着，这四子也不知道是惹到了他们老子什么，户部这么一个要命的地方，四子全都躲不过去，这也算是一个另类的默契了。

    “不知道什么时候能将那些士绅们的赋税收上来，只要能收上来，我大明国库肯定会得到一定缓解的。”

    “快了！”

    “那父亲您找我是？”

    两个人闲聊了这么久，朱雄英还不知道这次父亲这么晚亲自来找自己的原因，原本他就以为是为了告诉自己爷爷的决定，可没想这都说完了父亲还没有停止的迹象，颇有一种彻夜长谈的架势。

    “你有什么办法？去抵抗小冰期？”

    朱标这么直白地提问，朱雄英属实没有想到，当即一愣。

    “你既然在父亲面前提到了小冰期，那就说明你心里肯定已经有了相应的办法，说吧，现在没有外人。”

    “额，确实有办法，但是这个办法需要碰运气，我并不能保证什么。”

    既然朱标这样提问，于公于私朱雄英也不会隐瞒。

    首先，朱雄英想到的就是土豆（马铃薯）与番薯（红薯）这两个大杀器，特别是番薯，后世的普遍认知认为，番薯是在明代时期引入，而引进番薯的第一人是陈益。

    据史料记载，陈益是广东东莞虎门北栅人，明万历八年（1580年），他身着布衣，肩搭包裹，搭乘友人的商船从虎门出发前往安南（今越南）。

    到达安南后，当地酋长接待他们时摆出一道官菜，这道菜香甜软滑，除了非常可口外，还能充饥，这便是番薯。

    陈益此后便特别留心番薯的生长习性和栽培方法，两年之后的1582年，他冒着杀身的危险，收买酋卒，将薯种藏匿于铜鼓中，想偷偷带回国。

    陈益在其祖父位于虎门金洲小捷山山腰的坟墓前购置了35亩地，开始大面积种植番薯，在成功收获后，他决意要把这种食物广为传播，并将自己的寿穴也选在薯田边，要与番薯长相厮守。

    但还有一种说法，那就是番薯是由福州人陈振龙（约1543—1619年），于1593年（明代万历二十一年）从吕宋将红薯引入，其中还有一则‘偷渡’薯苗的故事。

    总而言之，番薯这一神物确实是在明万历年间传入的，可因为没有得到重视，当时并没有大规模的种植。

    当然，番薯之所以会在万历年间引入，完全就是因为大明当时严格的海禁政策。

    可现在不一样，朱元璋在朱雄英的影响下，并没有下达封锁海禁的命令，甚至，四叔还有跟自己合作，一起进行海上贸易的想法，相信在自己的影响下，海禁肯定不会再在大明发生。

    “哦？有什么办法？”

    “儿子听闻，在大洋的另一边，有一块大陆，大陆之上... -->>
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