开篇语

**的从高阳小嘴里传递过来的让她震颤的快乐，那是一种微妙的似痒非痒的快乐的感觉。

    可是一会儿玳妃却失望了起来，高阳再也不愿意吮吸她那很小的…了，她发现她那双看似涨实的…竟然连一丁点…汁都没有。

    她焦急的问刘妈：“这是怎么了，怎么连一点…汁都没有？”

    刘妈笑道：“娘娘的奶汁仍闭塞着，这回是不会有…水的。”

    玳妃感到非常的失望了，虽然好几次的试图让高阳吮吸她的…，可是都没有成功。

    傍晚的时候，小顺子来了，小顺子一脸的慈善的神色。

    这小顺子就是一个慈眉善目的模样，他的模样让人感到信任，感到亲和。

    他笑着对玳妃说：“娘娘，高阳公主进宫去是好事情呢，高阳这么高贵的血统应该让她进宫去享受公主的待遇，应该让她成为万民都敬仰的皇室的公主，高阳有这么高贵的地位，娘娘应该高兴才是。”

    玳妃听着小顺子的话，她仿佛也显得高兴起来。

    但是，那时她仍紧紧的抱着高阳，她是从李世民离开后，刘妈从奶妈那里抱来高阳时便紧紧抱着女儿的，她没有丝毫释手的意思，她怕这么一释手，便再也不能抱住高阳的了。

    那时侯高阳安静的在她的怀里睡着了，那张酣睡的稚嫩的小脸是那样地可爱，是那样地让人心疼。玳妃反复的在高阳的小脸上亲吻着，她有意识的想弄醒高阳，想看看她那双明亮的美丽的稚嫩的眼睛，可是高阳并没有按照玳妃的意思醒过来，仍然鼾睡着。

    小顺子好几次的催促着，虽然也是微笑着催促，可刘妈知道小顺子该抱走高阳了，刘妈劝了一回玳妃，才从她怀里抱过高阳来，也在高阳脸上亲了一回，才送到了小顺子的怀里。

    那时侯玳妃忙忙找来李世民给她的那对玉佩，把其中的一只系到高阳娇小的脖子上，然后咬着牙背过身去，但是她感到她的周身瑟瑟的颤抖起来，有一种绝望的感觉从她的心底涌上来。

    那小顺子接过高阳，看着玳妃把那只麒麟玉佩带在高阳脖子上，便不敢再逗留，在玳妃转过身去的那一瞬间，只朝奶妈使了个眼色，便转身离去。

    就在这一瞬间，玳妃“哇”的一声哭了出来，她迅速转过身来，朝小顺子扑过去，她想把高阳夺回来，可是刘妈拦住了她，几乎是死死的抱住了玳妃，才避免了一场争夺。

    玳妃疯狂的哭着，喊着高阳的名字，眼巴巴的看着高阳被小顺子带走了，那时玳妃的心仿佛掉了下来，她只觉的心底一片空虚，感到了一种绝望了的空虚。

    ……

    上述之文是本人这部书某些章节。其他章节中还有很多的诗、词、文、赋，精华部分更在后卷，虽然自以为仍比上述诗语更有可取之处，然文学不过人为之作，再精妙也只为茶余饭后适娱之物，雅趣志友把玩消烦之笔墨也。

    即使是《红楼梦》，于当今物流横溢，信息载欢之时，亦无更多人类扼腕惊叹者。

    我虽自谓此书为当代人写的《红楼梦》，实嫌撩文之诳语，究其实，以当代人语言思维之习惯，纵有惊天笔墨，也无法写出与《红楼梦》相媲美之作。

    然本人深仰曹雪芹之才，数十年枕卷而眠，仿临之功，笔力不及其一二。

    虽也写数十女子离合悲欢故事，杜撰些诗文以饰之，虽有宫廷红楼之嫌，诚不如《红楼梦》旷世大家之作。

    况囿于历史之局限，唐代之恢弘，焉仅以儿女之情可载之！故演军事、政治、经济乃至诸治国之谋策，至大唐趋和谐倾向实为本书宗旨。

    本人不过潦倒之徒，因生活所迫，既当教师，又当农民，亦有十数年“的士”司机之经历，然看当世繁荣昌盛，和谐永泰之景，知国运隆盛史所不及也！

    细阅《资治通鉴》，大唐史中亦有谐和之说，遂取其义而撰此书。

    书中涉“太白经天”及“唐三代后武主女皇”之语，实为历史囿隙，无法避开，然本人亦以唯物之观诠释，虽亦有玄涩之嫌，亦不过为一家之言，撰意不达，绝非迷信之说。

    况李淳风之语，仍有褚遂良不齿之情节，我以为不足以非论者。

    至于书中战争之事，与颉利、突利之战，史书记载过于琐碎，本人以史载“颉利、突利号称八十万兵”之实，推演唐当时之兵力应不乏其众，如此一个泱泱大国，诸多小说只演十数万兵，我以为或有史误，故大胆演唐兵八十万之众与突厥抗衡。

    至于北征，史中找不到结局，然郁射之兵数十万入侵唐境，岂有唐不予征讨之理？

    况玄武门事变之前，李渊曽下旨让李元吉北征，因玄武门事件遂无下文，其间史之玄妙无法说清，故本人演北征之事，实究前因应有后果之实也。

    至于高昌之役，实属史实，无可非议者。然文学不过娱乐之物，非可与史等同视之，更有荒诞杜撰不经之故事，皆不过取娱于人，与史同论，难不成牵强乎？

    书中或有白话文甚至古文之语，实为人物当时语境之局限，我以为用此语言，更能表现当时人物，故本书当代、古代语感交叉亦不足为怪。

    大唐未兴遂有房谋杜断之说，至大唐贞观而兴，更不乏房玄龄谋略之功也。故此书以房玄龄作引子，其间故事却免不了杜撰。

    既知文学为适娱之物，看官亦以娱乐之心读之，莫教与史同语也。