第二卷 政客们的闹剧 三、伊莉丝翠的祭典

到站在神殿前广场上的人完全看不到女神的脸,往上探索的视线全都被伊莉丝翠那雄伟的胸部给遮住了。

    菲里咽了一口唾沫，感觉有些头昏眼花。环顾四周，神殿广场的各个角落都摆有各式各样的雕象，涵盖了人类、卓尔、精灵、兽人和矮人等多个种族，个个线条优美且姿势生动，不过有一个共同点——就是全部同女神一样一丝不挂，袒露着健美的身躯和优美的曲线，而且绝大多数都是女性，简直让人有种犯罪的冲动。

    更让人想要犯罪的是，现在广场上正聚集着足足上千名年轻女性，大部分是黑皮肤的卓尔，但也有其他种族，其中不乏让菲里流口水的美人。这些伊莉丝翠的牧师们正同所信奉的女神一样，毫不在意地完全袒露着诱人的胴体，一群群地聚在一起谈论衣服、化妆品之类女性最感兴趣的话题，或是彼此扑打嬉闹着，粉肢玉股交缠着，那荡漾的乳波看得可怜的两世处男都快要流鼻血了。

    “这真是最香艳的天体营了。”菲里感觉有些口干舌燥，他强迫自己将视线从那些迷人的肉体上移开，将目光集中到广场入口处的一块牌子上，那上面写着：

    “您必须学会放开胸怀，让您的身体自然地裸露，并平和自然地看待身边其他的裸体；您必须维持基本的礼仪，避免做出吓人的举动，或者去骚扰别的教友。”

    伊莉丝翠女神果然将她的教会办成了天体营。

    拥有幽暗少女和舞蹈女士之称的伊莉丝翠女神向来被一些好事者戏称为裸奔女，其圣徽就是手执银剑，在满月下起舞的裸体黑暗精灵女性。在那个黑暗精灵在罗丝的邪恶统治下自相残杀的年代里，伊莉丝翠就是指引他们重返善良的灯塔，也是黑暗精灵整个种族重返地面的希望。等到这一目标随着罗丝陨落和耐色瑞尔帝国征服幽暗地域而得以实现后，她仍然继续在世界各地守护着她的黑皮肤子民，并且将信仰推广到地下与地上世界各个种族。

    伊莉丝翠一向认为裸体是最虔诚的表现，即使是在她已经成为托瑞尔世界最强大的神明之一的现在，这个癖好也没有更改，相反还有些变本加厉的意思。过去伊莉丝翠的牧师只是在执行宗教仪式时必须一丝不挂，现在已经改成了任何在神殿里的时候都必须裸体。高级一点的牧师干脆从成为神职人员起就再也不穿衣服了，只有战斗的时候才偶尔披上盔甲。

    虽然这一做法的利弊一直被人争论不休，有说这是道德败坏有伤风化的，也有人拿出不知哪里来的古籍争辩说裸体是天人合一的表现的。不过这对伊莉丝翠教会推广信仰显然非常有帮助，因为同罗丝一样，伊莉丝翠的牧师也大多是些年轻貌美的女黑暗精灵，而黑暗精灵一族的开放风气和情欲技术也没有因为回归善良阵营而退步。试问，当一群漂亮的裸女来向你推销信仰时，有几个性功能正常的男人会不精虫上脑、欲火焚身地高呼“我要入教，我要入教！”呢？

    当然，这一高明手段的副作用就是在寒冷的地区，伊莉丝翠教会的建设变得异常困难，光是暖气费用就足以让大部分赚钱本领不高的教会破产……另外，在干燥地区的传教工作也会遇到皮肤保养的难题，这从时常有女牧师向菲里订购高级防晒油就可以看出来了。

    伊莉丝翠同魔网女神密斯拉的关系一直非常密切，世界各地描述两位女神之间不纯洁关系的小说和诗歌早已泛滥成灾，近来又有战略女神殷红骑士加入这一不健康团体的传闻。现在有不少密斯拉的信徒已经开始向伊莉丝翠教会学习，聚集在月夜下裸体跳舞以取悦众魔法之母，居然很受密斯拉的喜欢，还有正式推广的意思。看来传闻中的“禁断之恋”很有可能的确是真实存在的。这让菲里不禁对自己的信仰有了些许动摇——他可没有半点露体的癖好。

    今天是伊莉丝翠教会进行最重要的“崇高狩猎（ehighun）”仪式的日子，全城乃至周边各乡镇的神职人员和部分虔诚信徒都已经聚集在了这里，等待仪式的开始。为了防止神圣的祭典变成乱交大会，参加祭典的男性和女性是被隔离在不同位置的。不过菲里却很幸运，或者说很不幸地被蕾妮拖到了女性休息区。