先识字。字者,文之始也。不识字义,宁解文理?文理不通,动成窒碍”,“望其拯生民之疾苦,顾不难哉?”
他要求医生要“读书穷理,本之身心,验之事物,战战兢兢,求中于道”。
他的话就是说,如果文字功夫不好,读书可能会影响领会,一字之差,差之毫厘,谬以千里。
尤其是干医生这个行当,会影响到救人。
缪希雍对此重视之极,竟然放在了第二则的位置。
能有这么大的影响吗?
林枫想到一个很明显的例子。
明朝有个名医叫戴元礼,有一天,他路过一个医生的诊所,正好看见一个患者拿着包好的药走出来,就在这时,突然看见那位医生从诊所里追出,向那个患者嘱咐:“煎药的时候一定要把一块锡放进药里啊,别忘了,放块锡!”
这位戴元礼就很纳闷,这是个什么用法儿呢?要加入锡熬药?
戴元礼也真谦虚,就进去直接向这位医生请教:“您为什么要放锡呢?”
那位医生很不谦虚,不屑地说:“你难道没有听说过,张仲景的小建中汤熬药时要放入锡吗?”
戴元礼这才明白,那位医生说的是小建中汤要求放入的是高粱饴糖的“饴”,也写做“饧”
而这位医生读书不好,把“饧”字给当成了“锡”字了。
所以很多时候,中医的传承是师父带徒弟的方式,二十年给师父端茶送水洗洗脚,师父教你知其然,再过二十年,鞍前马后,师父看你顺眼了,再教你知其所以然。
现代也有不少人由于自己对古文的不熟悉,导致不知道有多少患者是和着锡熬药的。
还有就是一个抟字,《仲景全书》现存的赵开美本五个版本,都是抟字,就是“摶”,比搏字少了一个点,其本意是把东西揉成球形,揉在一起的意思。
可是后来大家全给写成了搏字,学习中医的人无不在此狐疑半天,怎么个搏斗法儿呢?
林枫当时学习的时候也思考了很久,邪气和邪气两个为什么要打呢?说风和湿也就罢了,那热和湿呢?一边说如油入面,如面裹油,一边又说相搏,还有人之初的两精,谓两精相搏,应该是合起来啊,怎么自己人还搏起来了?
亏的是他把唐代字帖里的这个摶字拿来看,然后宋版的医书,一看,全是抟字。
如今,有些人家里收藏得有《千金要方》,岛国江户那版,现在是世界上最好的版本了,摹的是宋版的《千金要方》,如今看到的《千金要方》就是根据此版整理的,林枫后来看过,上面都是抟字(摶),比如在其中十五卷上“浮涩相摶(抟),大便则坚”。
所以在针对中医认为字这个事情上,不能有丝毫的马虎,当初就是由于刻字形模板的人对字体的不了解,导致中医在此浪费了很多人的精力,糊里糊涂的想来想去。
所谓昆嵛山和昆崙山,一个字错了,便能让人多跑几千里地。