第三十一章 坟地中的实验室

多古老的石像，以及一个大大的莲花图案，而在这个实验室里，还有一些文件。

    当时我们看了一下，发现那些文件，是对白莲教的一些描述和研究。

    白莲教是北宋至近代流传的民间宗教。渊源于佛教的净土宗。

    而这个教派，多歪门邪道的邪术，那些笔记中，记载的都是关于这些邪术的记载。

    2014年三月，我加入了白莲教，不同于佛教，基督教，他真的有神灵存在。加入白莲教，令我更加的了解了这个世界。

    2014年四月，加入白莲教已经一个月了，但我感觉到，白莲教内都是庸才。对于那些古老的术法，没有人去研究，这简直是暴遣天物。我决定要研究这些悬术！

    2014年六月，为了更好的研究白莲教的悬术，我打算假死，之后将实验基地放在麒麟山公墓，这应该没有人会发现。

    2014年八月，实验基地已经建造完毕，我可以安心的实验了。但为了不走漏消息，我将三名建造实验室的工人，全部毒死。他们将成为我实验的材料。

    2014年九月，实验正式开始了，第一个我将研究白莲教中召唤亡灵的悬术，不知道会不会成功。

    2014年九月十三号。实验失败了，可能是我没有掌握那些悬术的精髓，所以没成功，但我不会放弃，我会继续的研究。

    实验笔记到了这里，几乎都是关于召唤亡灵的试验记载，但多少次，都没成功。直到2017年，实验笔记才有了进展。

    2017年七月三号，终于有些进展了，原来想要召唤亡灵，必须要有足够的怨气。我打算布置一个清朝时期十大酷刑的实验室。这样在墓地中，用清朝十大酷刑杀死一些人，可能会集中一些怨气。

    2017年七月二十号，已经有了目标，看守墓地的老赵就是最佳人选。他已经六十岁，没有几年可活了，我要用他来做实验。用清朝十大酷刑将他杀死，搜集怨气。

    2017年七月二十一号，实验很成功，我召唤出了亡灵，老张也被我伪装成了被雷劈死的景象，一切都是天衣无缝，没有人怀疑我。只可惜，召唤出来的亡灵不受控制，他出去杀人了。不过我有自信最终控制他，我发现只要集中骨灰，召唤更多的怨念，那么亡灵就会受到控制。

    2017年七月二十二号，我的设想没有错，死人的骨灰真的能够控制亡灵。当然，只是简单的控制，我还不能完全控制他。接下来我要进行更复杂的实验，将我的思维，与亡灵结合。不过这项实验需要有帮手才行，我的孙子张天顺就是最佳人选。

    2017年七月二十三号，我的孙子过来帮忙了，一切都进展的很顺利，不出意外，我将在两天后进行与亡灵思维结合的实验。到那时候，我就是掌控生死的神，拥有亡灵的力量。

    实验笔记到这里，就彻底结束。

    而我们看完这些笔记，对于鹿城的灵异事件终于有了个大概的轮廓。

    实验笔记的主人张丰收，他是一个对白莲教邪术追崇的人，他秘密的在麒麟山公墓进行试验。

    鹿城的灵异事件，就是他实验的结果。而且这个张丰收，竟然还要妄图彻底控制亡灵，这令我们想想都感觉到恐怖。

    若是一个对邪术充满了憧憬的人，掌控了鬼怪的力量。那么都不知道有多少人会无辜惨死！

    “唉呀妈呀这个张丰收还真是个疯子，竟然研究这些玩意。不过这个鹿城灵异事件，肯定就是这老头搞的鬼了。我说我们现在去找那老头吧，毕竟只剩下两个小时的时间，我们要是不把这个事解决，那就都要被巴士抹杀了！”

    胖子看完了笔记后说道，对此老和尚也是一脸凝重，“阿弥陀佛，事不宜迟，我们去张丰收吧！”

    说着，我们穿过了第一个实验室，开始寻找张丰收爷孙俩，渐渐的，我们在这地下实验室的第三层，看到了张丰收爷孙俩。