第151章潘多拉魔盒
少典本是伏羲同时期的诸侯国君典君的十八代子孙。少典立国为君后,传承了远祖典君与柏芝的智慧,学习十八代君主力求进取的精神,娶了贤德有名的有蟜氏的女子安登为王妃。励精图治,诸侯国内百业兴旺,已为百家诸侯中最强盛的诸侯国了。少典的妻子安登(又名任如姒)最爱游览名山大川,她在来到秦岭南面华阳游玩的时候,梦感神龙,就地分娩,因此,神农一出世便有了异于常人的样子,他生而神异,头生龙角,硬可穿石,故名石年,大名曰神农。
神农刚刚诞生下来时,在他的诞生地的周围完全不需要半点人力,自然涌现出了九眼井。这九眼井的井水彼此相连,若是汲取其中一眼井的水,其他八眼井的水都会波动起来。
因当时这孩子的出生地在姜水之畔,所以取姓为“姜”小名为烈山,这时,天际涌现朵朵莲花,仙音阵阵,一个美貌如花、白衣袭袭的女子驾着祥云而来“吾乃女娲,这孩子与吾有师徒之缘,前来收烈山为徒,待得烈山十八载,自会下山。”
“叩见女娲娘娘,之时我儿幼小,怕要麻烦娘娘了。”
任如姒见是人族圣母娘娘女娲娘娘心中高兴,知道烈山福缘深厚,以后肯定是一个大人物,只是心中挂念烈山“你只需尽心尽力辅佐少典十八载即可,到得烈山下山,尔等夫妇自然得证天仙之位。”
说完,女娲抱着烈山驾驭祥云飞向天空,迅速地消失于添加,不见一点踪影,回到蓬莱仙岛,自有专门的丫鬟侍女以仙果、琼浆玉液喂养烈山,待得烈山五岁之际,女娲教其修炼仙术。
八岁之时,教其识别仙草灵果,炼制丹药之术,烈山聪明过人,智慧超群,且一身积有火德,十八岁已有大罗天仙的实力,炼丹之术已有小成“十八载已过,烈山你可以下山回到你双亲身边去了,这时为师送你的法宝神农鼎,望你好生修炼法术,精修道行,这时两粒仙丹,待得你回到家时,送于你双亲。”
女娲说完,挥手将烈山送到任如姒身边,回到国内,烈山遇上了一场灾难,而正因为这场灾难,烈山之名,名扬天下。这个时候,人类吃的是飞禽走兽的肉,穿的是皮毛串缀缝成的衣服。
人与人之间没有贵贱高低之任分,也没有主人和奴隶的区别,整个社会是个平等和睦的大家庭,猎获的肉食共同享用,采来的野果大家平分,生活虽然艰苦,但大家心情愉快。然而,这样的日子没有维持多久。随着出生的人口越来越多,可供食用的禽兽和野果越来越少。人们连续数天难找到一只野兽吃,更采摘不到几颗野果。饥饿,直接威胁着人们的生存。孩子们没有食物吃,整天哭泣不止;大人们没有食物吃,躺在地上怨声载道,整个地球上的人们一个个面黄肌瘦,瘫软无力,处于颓废沉郁的困境。
神农在饥荒的岁月里顽强地抗争着。幸亏他已拥有大罗天仙的实力,可以不吃不喝,不然5他早已不知死哪儿去了。他爬山涉水,奔走往返于森林田野,想为人们及时找到吃的东西。一天,他独自呆在荒郊野外,苦苦思虑着解决饥饿的办法,他无意识地摘下几枝野草的穗子,放在手中揉搓着。他不知不觉中搓破了穗子,掉下许多小颗粒。神农在蓬莱仙岛见过无数仙果灵草,还未见过这种东西,他捡起地上的草籽闻了闻。神农一愣:这东西能不能吃呀?还有点香味,便放在嘴里咀嚼,觉得味道挺不错。
于是,神农找来很多同样的野草穗,搓出里面的果实,大口大口地吃起来。他发现这些草籽既好吃,又能充饥。这出乎意外的发现,使神农受到很大启发和鼓舞。他跑遍万水千山,尝遍百草果实,把能吃的草籽——捡出来,然后教大家如何采集,如何食用,如何收藏。
许多年过去了,神农又有一个新的发现:人们食用时掉下来草籽的地方,第二年会长出茂盛的禾苗,到了秋天,禾苗长高,结出了更多更好的草籽。神农又一次得到启发,他带领大家把吃剩下的草籽撒在肥沃的土地上,来年秋季再去收获食用。
从此,神农把人类从狩猎时代带到了种植时代,人类最原始的种植业开始了。
他逐渐识别了五谷和菜蔬,并教族人耕种,同时进行家畜的养殖,他又教大家收获保存,使族人生活水平迅速提高,使得各部落民族以至诸侯争相效仿。有些部落民族,索兴自动加入到神农一族中来了。人类却不知一场更大的灾难已在孕育之中。
蓬莱仙岛,诸葛流云在香榻上搂着全身赤裸的创造女神潘多拉,一双色手在不断流连于潘多拉的美妙胴体上,一只手扶上潘多拉硕大的**上温热宽厚的掌心在乳尖不违画圆磨砂,另一只手则轻轻揉捏着潘多拉的俏臀“嗯,哼,夫君快给人家吗?人家都受不了。”
潘多拉扭动着娇躯,摩擦着诸葛流云的身躯,以便享受更多诸葛流云那火热金黄色龙枪所带来的快感“知道了,小荡妇,还有一件小事没有办呢?你也可以获得一点功德,把你的潘多拉魔盒扔到人间,它需要在人间留一次浪才能回到小淫娃手中。”
诸葛流云用火热的金黄色龙枪顶了顶潘多拉的肥臀,潘多拉翻过身,呻吟了一声,将潘多拉魔盒扔向了人间界,自身却跨坐在诸葛流云的腰部,对准龙枪做... -->>
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