第151章潘多拉魔盒

准龙枪做了下去。诸葛流云一双大手扶上那对又白又大的玉球，肆意玩弄，任凭潘多拉在自己身上驰骋呻吟尖叫。

    一日，一个贪心的富人捡到了潘多拉魔盒，潘多拉魔盒上的奇异花纹、壤嵌在上面的钻石吸引了他，他朝周围看了看，确认没有人才飞快捡起来跑回家，锁上大门，打开了潘多拉魔盒，只见一股阴秽之气飘散出来，富人只觉得身体异常难受，头脑发热，浑身乏力。不多久，意识模糊，永远昏迷过去，一场瘟疫、疾病迅速向人类部落蔓延，房屋、田野到处是死去或者昏迷发烧的人。

    烈山知道后，连忙到族中视察，老人、孩子、妇女身体差的男人大都患了疾病、瘟疫，除了那些健康、修炼过修真仙法的人没有得病，烈山心中着急，暗中观察了几月，人类部落已然是饿殍满地，尸骨到处，烈山这才想起一件事，那就是仙丹可以延寿、可以长生不老，自然可以治疗这些疾病、瘟疫，当日，他遵从女娲娘娘之命，把两粒仙岛给父母服下，不多久，父母亲脸上的皱纹就消失了，匹夫变得光滑细腻，身体如青壮年一般，最终白日飞升得道成仙。虽然他以前服食过许多仙丹，但是那些仙丹都被他炼化成为法力，那里知晓仙丹还可以用来治病。他赶紧把为数不多的二十多颗仙丹溶在水里，让得了疾病、瘟疫要死的人类喝下去，那些喝过仙丹之水的人类不到一个时辰完完全全好了，可是仙丹没有了，老师又不知师父女娲娘娘住在哪儿，不然他便可以去讨要一些仙果仙丹来解救人类。

    无奈之中，他想起了以前学的炼丹之术，但是那些材料在人间界可是很难找到的，为了解救人类。烈山又一次踏进森林、山河大川，寻找炼丹材料，烈山仗着天仙之躯，尝试百草，记录下百草药效功用，历时几载，踏遍千山万水，写下一步神农本草经并到处传授人类炼制丹药，用药之术来解除人类的疾病、痛苦。于是人类拥有了医药知识，广为流传，用来治疗疾病、瘟疫。人类再也不怕疾病，战胜了死神。人类尊称神农为医学鼻祖。

    潘多拉也收回了潘多拉魔盒，天道果然如诸葛流云所料，第一个吃‘螃蟹’的人果然获得了天道降下的功德。虽然不多，但也对潘多拉大有益处。他逐渐识别了五谷和菜蔬，并教族人耕种，同时进行家畜的养殖，他又教大家收获保存，使族人生活水平迅速提高，使得各部落民族以至诸侯争相效仿。有些部落民族，索兴自动加入到神农一族中来了。

    当时的先民，食为第一，民以食为天之说法，即源之于人类的先民时代。因此，人类有了充足的食物，百业繁荣就为期不遥了。

    人们学会了种植粮食。耕种用的劳动工具太落后了。春天播种时，很多人都是用棍棒和石块捣松土壤，然后播下种子，庄稼的萌芽成活率较低。当时，神农看到这种状况，非常着急。他潜心钻研，发明了一种耒耙的播种工具，大大提高了劳动生产的效率。同时，神农又能把握太阳夜伏昼行的出没规律，利用它给大地的足够的光和热，促使庄稼生长，以保证农业丰收。

    加之耕作工具的发明和改进，耕作技术的不断更新，使农业生产有了很大发展，物质日益丰盛。这时，人们需求越来越高了。他们不满足于本地出产的东西，还希望引进享用外地的特产。神农为了满足大家的要求，就把各地的人召集起来，带着自己的特产互相交换。这种办法，既不影响生产，又满足了人们的各自需要，自然受到大家的欢迎。

    神农为人类做出了卓越的贡献，使人类学会了种植粮食，基本上解决了吃饭问题，并教会人们进行实物交易，促进了人类社会的发展。

    神农自继位成后，谦虚谨慎，勤劳好学，不耻下问。他首先精研伏羲八卦，进而创造了连三学说，即一生二，二成三，三生万物之易理，也可称为，无中生有，即有盘古。盘古为一，开天辟地，天地生人，成为天地人三才，继而创造万物的哲学道理。

    神农有了连三的治国指导理论后，便加大力度发展农耕，他驯牛为家畜，使其耕田翻土，他到处寻找人民能食的草木，扩大为五谷的种类，先是发现了谷、梁、粟，进而发现了豆、菽、麦，进而发现了各种菜蔬，更进而发现了桃、梨、杏等水果树木。总之，他繁盛了粮、菜、果等上百个品种的农作物，使人民生活得到了空前提高，让日益增多的人类有丰富的食源。

    天庭新立，天条颁布，昆仑山玉虚宫将一学得玉清仙法的记名弟子送入天庭，让此人执掌阐教在天庭的一切事务，此人作一老翁模样，鹤发童颜，面目慈祥，为人圆滑精明，颇有些出世手段，换做南极仙翁，这南极仙翁着实了得，在天庭之中左右逢源，一张嘴能说会道，把阐教三十多个人牢牢团结在一起与截教在天庭大殿之时争夺权势，名声大震，甚至于玉虚宫中的众阐教弟子都谈论，身为阐教十二金仙的广成子听了自然心中大为不悦，暗中恨南极仙翁，谁叫南极仙翁抢了他做大师兄的风头，但是南极仙翁实在天庭任职，广成子不能以大师兄的身份压他，只能另寻他法。

    一日，广成子心神不宁，算到有一子跟他有师徒之缘，广成子顿时大喜，这个徒儿可不是普通人，这个新徒弟可是一代圣皇，广成子心中得意，你南极仙翁在厉害，也比不过我广成子。拥有人皇之师，于是广成子来到了在大地西北方的姬水河畔，生活着两个古老的部落，有熊氏族和有虫乔氏族。他们世代以水为姓，通婚融合，不断发展。