而且,朝廷虽然让这些读书人成为了吏,但实际上,这些所谓的书吏也是被纳入到了文官的行列的。
到了那个时候,虽然胥吏之害同样会出现,但是形式完全不一样。
这样一操作,不仅仅是将未来的胥吏祸乱问题得到了解决,而且还将那些科举变法之后,可能出现乱子的落榜失意人找到了出路。
有了胥吏部门兜底,一下子,大明科举的变法方向也大致清晰了起来。
原本,明代科举分为大三元跟小三元。
科举考试制度,共分童试──乡试──会试──殿试四级。
第一级为每三年由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。
第二级每三年在各省会举行,叫做“乡试”,主考官由皇帝委派,中试者为“举人”;
第三级每三年在京师举行,由礼部主持,称为“会试”;
第四级会试中试者,天子亲自在朝廷策试,称“廷试”,亦称“殿试”。
殿试取中者叫做“进士”。
殿试分一、二、三甲发榜以为名第之次:第一甲仅三人,状元、榜眼、探花,赐进士及第;第二甲若干人,赐进士出身;第三甲若干人,赐同进士出身。
其中最为关键的是小三元之中的最后一试院试以及大三元中的乡试跟会试。
院试得中之后,便会取得秀才身份,也算是脱离了民这个身份。
明初之时,得中举人之后便可以授予官职,这会儿加上胥吏部门,科举的层次更加的丰富。
举人之下的秀才们,终于是有了他们的用处。
秀才生员入吏籍,举人则可以授教育、主簿等官职。
进士则不变。
可以说,从通过院试开始,那些读书人就正式地成为了国家官员,吃的是皇粮,端的是铁饭碗。
自科举制度出现以来,除了慌乱的元代之外,历朝历代朝廷取用人才的唯一途径便是科举。
朝廷毕竟只有这么大,一个萝卜一个坑,每年朝廷真正的缺口并不多。
一代又一代的读书人前仆后继,秉持着读书改变命运,衣锦还乡的美好愿景,这些读书人寒窗数十载,每年不是在赶考的路上,就是备考的路上,一大家族都在为那唯一的出头机会奋斗。
等到公告放榜,一大群人一拥而上,要是榜上有名,必然会神清气爽,异彩纷发,要是最后名落孙山,必不会甘心,最终只能加倍的备考,浪费了银钱不算,更是浪费了时间。
秀才只是出头的第一步,举人才是登上官场的最低门槛。
久而久之,一代一代积累下来就造成了非常严重的资源浪费。
这种现象,在历朝历代之中,明朝最为严重。